Až nastane konec světa, přijde Kristus – a všichni ho uvidí. [675-677]
​
KOMENTÁŘ
​Mezi dramatické otřesy (srov. Lk 18,8; Mt 24,3-14), které oznamuje Písmo svaté, patří: zloba, která vyjde nepokrytě najevo, zkoušky a pronásledování, které protříbí víru mnoha lidí. To je ovšem pouze temná stránka nové skutečnost, v níž se konečné Boží vítězství nad zlem projeví v celé své síle. Boží sláva, pravda a spravedlnost se naplno rozzáří. S Kristovým příchodem přijde „nové nebe a nová země“.
​
KATECHISMUS KATOLICKÉ CÍRKVE
​KKC 675 – 677
Před Kristovým příchodem musí církev projít závěrečnou zkouškou, která otřese vírou mnohých věřících. Pronásledování, které provází její putování po zemi, odhalí „tajemství nepravosti“ v podobě náboženského podvodu, přinášejícího lidem zdánlivé řešení jejich problémů za cenu odpadnutí od pravdy. Největším náboženským podvodem je antikristův podvod, to je falešné mesiášství, jímž člověk oslavuje sám sebe místo Boha a jeho Mesiáše, který přišel v těle.

Tento antikristovský podvod vyvstává pokaždé, když někdo předstírá, že v průběhu dějin splní mesiášskou naději, která se může naplnit pouze mimo dějiny, a to eschatologickým (posledním) soudem; církev zavrhla i umírněnou podobu tohoto falšování očekávaného království nazývanou „mileniarismus“, zvláště ve formě politického, „od základu zvrhlého“ sekularizovaného mesiášství.

Církev vejde do slávy království jedině prostřednictvím těchto posledních velikonoc, v nichž bude následovat svého Pána v jeho smrti a vzkříšení. Království se tedy neuskuteční nějakým dějinným trumfem církve, cestou vzestupného pokroku, nýbrž Božím vítězstvím nad posledním řáděním zla, po kterém jeho Nevěsta sestoupí z nebe. Boží vítězství nad vzpourou zla bude mít podobu posledního soudu, a to po závěrečném kosmickém otřesu tohoto pomíjejícího světa.